DISCURSO DEL SANTO PADRE FRANCISCO A LOS PARTICIPANTES EN LA XXI ASAMBLEA PLENARIA DE LA UNIÓN INTERNACIONAL DE SUPERIORAS GENERALES (UISG)

[…] Tercera pregunta: Ante todo un gran agradecimiento, Santo Padre. En estos días hemos tratado varios temas, uno de los cuales es el diálogo interreligioso: gracias por todo lo que hace en esta área. También estoy pensando en el diálogo ecuménico, y llevo en mi corazón el sufrimiento que he tocado con mis manos, que he visto en tantas partes por la división que existe entre los cristianos. Sé que ya has hecho mucho en esta área. Pregunto: ¿es posible dar unos pasos más para alcanzar esta comunión entre los cristianos? Gracias. Papa Francisco: Gracias a ti Creo que el ecumenismo está en camino, siempre. Es cierto que los teólogos deben estudiar, discutir … Pero hay una anécdota, que es cierta, me dijeron que es verdad, que cuando San Pablo VI conoció a Atenágoras, me gustaría decir San Atenagoras, Atenagoras le dijo a Pablo VI: «Hagamos una cosa: vamos juntos, y los teólogos los enviarán a una isla que reflejará y hará teología, y continuaremos juntos». Una broma, dicen que es verdad. Pero si no es cierto se encuentra bien. [El ecumenismo] siempre está en movimiento. ¿Hay gente pobre? Vamos a trabajar juntos con los pobres. ¿Hay migrantes? Juntos. Siempre juntos Este es el ecumenismo de los pobres, como llamo a lo que se hace en el camino con obras de caridad. Pero hay otro ecumenismo: el de la sangre. Cuando matan a los cristianos porque son cristianos, no preguntan: «¿Eres anglicano? ¿Eres luterano? ¿Eres católico? ¿Eres ortodoxo? » Matan. Y la sangre se mezcla. Recuerdo una vez que un párroco en Hamburgo, el párroco de Sankt Josef en Wannsee, cerca de Hamburgo, estaba a cargo de llevar a cabo la causa de un sacerdote guillotinado por los nazis para enseñar catequesis a los niños. Pero después de él, un pastor luterano fue guillotinado por la misma razón. Y se dirigió al obispo diciendo: «No puedo continuar con la causa de esto sin la causa de los luteranos, porque su sangre está mezclada». Es el ecumenismo de la sangre. Tenemos muchos, muchos mártires comunes. Pablo VI, cuando canonizó a los mártires de Uganda, era más o menos catequista mitad católico y mitad anglicano, y en el discurso de canonización mencionó el martirio de los anglicanos. Pablo VI ya había dicho esto. Existe el ecumenismo de la sangre. Debemos hacer todo lo posible juntos. Por ejemplo, vengo de bendecir la exposición sobre el tráfico [«Talitha kum», inaugurada ante esta audiencia en el salón del Salón Pablo VI: trabajamos juntos, todos, católicos, evangélicos, todos, porque es un problema social que debemos ayudar a resolver Y creo que esto es importante: el ecumenismo está en camino, no solo con la reflexión teológica. Esto ayudará, porque hemos logrado un buen progreso, por ejemplo con los luteranos, en cuanto a la justificación … buen progreso. Pero no podemos permanecer quietos hasta que se resuelvan todos los puntos teológicos. Los teólogos tienen una gran función en la Iglesia: que estudian y nos ayudan; Pero nosotros, mientras tanto, tenemos que caminar. Y luego el ecumenismo de la oración. Son tres El ecumenismo de la oración, el ecumenismo de la sangre, el ecumenismo de los pobres. Oren el uno por el otro, incluso uno con el otro. Esto, en lo que se refiere al ecumenismo. En el diálogo interreligioso, también busque valores comunes, busque los valores comunes que existen y esto es bueno. Por ejemplo, entre los valores comunes, el respeto por la vida de los recién nacidos o niños no nacidos que tienen musulmanes es maravilloso. […]