MESSAGE DU PAPE FRANÇOIS À L’OCCASION DE LA SESSION PLÉNIÈRE DE L’ACADÉMIE PONTIFICALE DES SCIENCES SOCIALES

[…] Même si nous vivons dans un monde où les richesses sont nombreuses, de
nombreuses personnes sont encore victimes de la pauvreté et de l’exclusion sociale.
Les disparités – ainsi que les guerres de domination et le changement climatique –
sont les causes de la plus grande migration forcée de l’histoire, touchant plus de 65
millions d’êtres humains. Considérons également le drame croissant du nouvel
esclavage dans les formes de travail forcé, de prostitution et de trafic d’organes,
qui sont de véritables crimes contre l’humanité. Il est alarmant et symptomatique
qu’aujourd’hui le corps humain soit acheté et vendu, comme s’il s’agissait d’une
marchandise. Près d’un pape Pie XII il y a cent ans, XI prévoyait la création de ces
inégalités et les inégalités en raison d’une dictature économique mondiale qu’il
appelle « l’impérialisme international de l’argent « (Enc. Quadragesimo anno, le 15
mai 1931, 109). Ce fut Paul VI qui a dénoncé, près de cinquante ans plus tard, la «
nouvelle et la forme abusive de la domination économique sur la dimension sociale,
culturelle et même politique » (Lett. Ap. Adveniens Octogesima, le 14 mai 1971,
44). […]
Le quinzième siècle fut le siècle du premier humanisme; au début du XXIe siècle, le
besoin d’un nouvel humanisme se fait sentir. La transition du féodalisme à la
société moderne a été le moteur décisif du changement. aujourd’hui, c’est un

passage tout aussi radical de l’époque: de la société moderne à la société post-
moderne. L’augmentation des inégalités sociales endémiques, la question de la

migration, les conflits d’identité, de nouvelles formes d’esclavage, la question de
l’environnement, la biopolitique et les problèmes de biodroit sont quelques-unes
des questions qui parlent des difficultés d’aujourd’hui. Face à ces défis, la simple
mise à jour des anciennes catégories de pensée ou l’utilisation de techniques
sophistiquées de décision collective ne suffisent pas; il est nécessaire d’essayer de
nouvelles voies inspirées par le message du Christ. […]