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DIRECCION DEL SANTO PADRE FRANCISCO A LOS PARTICIPANTES EN LA REUNIÓN DE LA TRABAJOS DE AYUDA A LAS IGLESIAS ORIENTALES (ROACO)

DIRECCION DEL SANTO PADRE ROACO es una cosa muy importante. El Medio Oriente hoy es una encrucijada de situaciones difíciles y dolorosas. E incluso en Medio Oriente existe el riesgo, no quiero decir la voluntad de nadie, el riesgo de borrar a los cristianos. Un Medio Oriente sin cristianos no sería el Medio Oriente. Durante los 50 años de ROACO, quería leer este discurso [mostrar el texto escrito]. Todos lo tienen en sus manos en inglés, y hacer un «doble» no funciona. Pero como la preocupación por el Medio Oriente es grande, me gustaría decir algo de manera espontánea, y entrego el discurso por escrito al cardenal Sandri. Lo tienes en ingles. Y así no te aburres repitiendo las mismas cosas. El Medio Oriente hoy sufre, llora, y algunas potencias mundiales miran al Medio Oriente, tal vez no tanto por su preocupación por la cultura, la fe, las vidas de esos pueblos; Pero lo miran para tomar una pieza y tener más dominio. «Los cristianos, todo el mundo dice, son los primeros en el Medio Oriente, debemos respetarlos». Pero los hechos no son así. El número de cristianos disminuye. El otro día hablé con el cardenal Zenari [Nuncio apostólico en Siria]. Disminuye. Y muchos no quieren volver porque el sufrimiento es fuerte. Aman la tierra, aman la fe, pero el sufrimiento ha sido fuerte, muy fuerte. El Medio Oriente es la cuna del cristianismo: la tierra de Jesús. Su trabajo de ayuda en el Medio Oriente, la preocupación por el Medio Oriente, es muy grande, muy importante. Y estoy muy agradecido. En el Medio Oriente están las grandes Iglesias, las Iglesias antiguas, con su teología, sus liturgias. Y estas bellezas …; sus santos padres, sus maestros espirituales … La gran tradición de Oriente Medio. Tenemos que guardar todo esto. Debemos luchar por esto. Lo haces, y te lo agradezco, porque ese es también el jugo, por así decirlo, que proviene de las raíces para dar vida a nuestra alma. ¡Cuántos de nosotros usamos, para nuestra vida espiritual, la doctrina de los padres de Oriente, de los antiguos monjes que te enseñan el camino de la contemplación, de la santidad! El Medio Oriente, en este momento, en el dolor, es una tierra de migración. Y este es uno de los problemas más serios. Creemos que en el Líbano, un tercio de la población son refugiados, la mayoría de los sirios, porque han recibido a tantos sirios. Pensamos en Jordania, que también tiene un gran número de sirios, que sufren … Y también Turquía. Entonces, Europa. Cuando estuve en Lesbos había muchos sirios, muchos, llenos … cristianos, musulmanes, que huían. Y en Italia lo mismo. Es una tierra de migraciones al exterior. E incluso entre los países del Medio Oriente. […] Discurso del Santo Padre pronunciado. Queridos amigos, Me complace reunirme con usted al final del trabajo de su Asamblea Plenaria, que este año coincide con el 50 aniversario de la fundación de ROACO. Saludo cordialmente al cardenal Sandri y le agradezco sus palabras de presentación. Extiendo mi agradecido saludo a los Representantes Pontificios de los países del Medio Oriente, quienes acompañan todos los días la esperanza de las poblaciones cristianas o de otras tradiciones religiosas en tierras lamentablemente marcadas por el conflicto y el sufrimiento. Con gratitud, saludo a los representantes de las Agencias Católicas junto con los benefactores de la Congregación para las Iglesias Orientales, así como a quienes han sido colaboradores en los últimos años y están presentes con motivo del importante aniversario. Después del centenario del Dicasterio, que acaba de concluir, ROACO vive su año jubilar. Según las Escrituras, en el año 50, el shofar resuena, el cuerno que anuncia el año de la liberación de los esclavos, la remisión de la deuda, el retorno de la tierra, todo basado en la conciencia del don gratuito del pacto y la tierra. , que era su signo, de Dios a su pueblo. Los invito a recordar el tiempo que pasaron y, en primer lugar, los rostros, algunos ya han concluido su peregrinación terrenal, que en la Congregación y en cada una de sus agencias han contribuido al esfuerzo de ayuda y caridad. El estudio de los proyectos y su apoyo material, gracias a la generosidad de muchos fieles de todo el mundo, ha permitido a las diversas expresiones de las Iglesias católicas orientales, tanto en la patria como en la diáspora, desarrollar y llevar a cabo el testimonio evangélico. Un duro testimonio, a menudo a través del dolor y la persecución, primero por los regímenes totalitarios de Europa del Este, y luego, más recientemente, por formas de fundamentalismo y fanatismo con pretextos religiosos y conflictos que parecen no cesar, especialmente en el Medio Oriente. La solidaridad concreta que ha expresado ha llegado a enfrentar las emergencias de guerras y migraciones, pero sobre todo ha podido garantizar la vida de las Iglesias, las actividades pastorales y de evangelización, las obras sociales y de bienestar. Todo esto manifiesta el rostro de la Iglesia de Cristo que anuncia el Evangelio con obras y palabras, haciendo presente la misma caridad de Dios hacia cada hombre. De hecho, el año de la gracia del Señor siempre tiene una dimensión de liberación interior, del corazón del hombre oprimido por el pecado y exterior, en la nueva vida de los redimidos que anticipa los nuevos cielos y la nueva tierra en la que morará la justicia. San Pedro, en su discurso después de Pentecostés, recuerda la profecía, tan querida para mí, de Joel: «Sobre todo derramaré mi Espíritu; tus hijos y tus hijas propiciarán, tus jóvenes tendrán visiones y tus mayores tendrán sueños «(Hechos 2:17). Las Iglesias orientales católicas, que son testigos vivos de los orígenes apostólicos, son llamadas de una manera especial a proteger y difundir una chispa de fuego pentecostal: son llamadas todos los días a redescubrir su presencia profética en cada lugar donde son peregrinos. Partiendo de Jerusalén, la Ciudad Santa cuya identidad y vocación distintivas deben preservarse más allá de las diversas tensiones y disputas políticas, la presencia de los cristianos, aunque pequeña bandada, saca del Espíritu la fuerza para la misión de testimonio, hoy más urgente que nunca . Desde los lugares santos, donde el sueño de Dios se ha cumplido en el misterio de la Encarnación y de la Muerte y la Resurrección de Jesucristo, un espíritu renovado de fuerza anima a los cristianos de Tierra Santa y Oriente Medio a comprender su vocación específica y Dando razones para la fe y la esperanza. Los hijos e hijas de las Iglesias orientales católicas pueden mantener su posición profética, de proclamar el Evangelio de Jesús, incluso en los contextos a menudo más secularizados de nuestro Occidente, a donde llegan como emigrantes o refugiados. Que encuentren aceptación tanto a nivel práctico como en el ámbito de la vida eclesial, preservando y desarrollando el patrimonio de sus tradiciones. Gracias también a su ayuda, pueden dar testimonio a nuestros corazones, a veces adormecidos, de que todavía vale la pena vivir y sufrir por el Evangelio, a pesar de estar en la minoría o incluso de ser perseguidos, porque el Evangelio es alegría y La vida de hombres y mujeres de todos los tiempos. […]

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MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO AL ALMUERZO CON LOS REFUGIADOS ORGANIZADO POR CÁRITAS PARA LA CAMPAÑA «COMPARTIENDO EL VIAJE»

Queridos hermanos y queridas hermanas: Con este mensaje deseo animaros a proseguir vuestro camino con los migrantes y refugiados y a compartir una comida con ellos, como la que Cáritas ha organizado aquí. Como Cáritas, habéis aceptado la invitación de lanzar una iniciativa de sensibilización a escala mundial en apoyo de los migrantes y refugiados: Es la campaña “Compartiendo el viaje”, que inauguramos juntos el pasado 27 de septiembre. Hoy, me gustaría invitar a todos —migrantes, refugiados, trabajadores de Cáritas e instituciones— a individuar los rasgos de este itinerario que os han marcado más: ¿Qué esperanza anima vuestro camino? Intentad compartir este pensamiento y «celebrar» lo que tenemos en común. Por último, deseo animaros a vosotros, los de Cáritas, a la comunidad de los fieles con sus pastores, y a todas las personas de buena voluntad a crear siempre nuevos espacios para compartir, para que de nuestros encuentros brote una fraternidad renovada con los migrantes y refugiados. Bendigo de todo corazón vuestro comedor y os deseo un buen almuerzo.

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PAPA FRANCISCO ÁNGELUS

[…] El próximo miércoles se celebra la Jornada mundial del refugiado, promovida por las Naciones Unidas para llamar la atención sobre lo que viven, a menudo con grandes ansiedades y sufrimientos, nuestros hermanos obligados a huir de su tierra a causa de conflictos y persecuciones. Un Jornada que, este año, coincide con las consultas entre los Gobiernos para la adopción de un Pacto Mundial sobre Refugiados, que se quiere adoptar en este año, como aquel para una migración segura, ordenada y regular. Deseo que los estados implicados en estos procesos alcancen un entendimiento para asegurar, con responsabilidad y humanidad, la asistencia y la protección a quien se ve forzado para dejar el propio país. Pero también cada uno de nosotros está llamado a estar cerca de los refugiados, a encontrar con ellos momentos de encuentro, a valorar su contribución, para que ellos puedan integrarse mejor en las comunidades que los reciben. En este encuentro y en este respeto recíproco y apoyo está la solución de tantos problemas.[…]

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DISCURSO DEL SANTO PADRE FRANCISCO A LOS PARTICIPANTES EN LA CONVENCIÓN NACIONAL DE LA FEDERACIÓN DE MAESTROS DE TRABAJO DE ITALIA

[…] Que las Bienaventuranzas de Jesús en el Evangelio nos guíen a lo largo de este arduo pero entusiasta viaje (cf. Mt 5, 3-11, Exhortación apostólica Gaudete et exsultate, 67-94): pueden guiarnos a mirar siempre con amor a Jesús mismo quien los encarnó en su persona; muéstranos que la santidad no solo concierne al espíritu, sino también a los pies, para ir hacia los hermanos y las manos, para compartir con ellos. Enséñanos a nosotros y a nuestro mundo a no desconfiar o salir a merced de quienes dejan sus tierras hambrientas de pan y justicia; guíanos a no vivir de lo superfluo, a dedicarnos a la promoción de todos, a inclinarnos con compasión ante los más débiles. Sin la cómoda ilusión de que, desde la rica mesa de unos pocos, puede «llover» automáticamente para todos. Esto no es cierto. […]

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MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO CON OCASIÓN DEL «SEGUNDO COLOQUIO SANTA SEDE-MÉXICO SOBRE LA MIGRACIÓN INTERNACIONAL»

Deseo hacer llegar mi saludo a todos los participantes en este «Segundo Coloquio Santa Sede-México sobre la Migración Internacional», con un particular agradecimiento a los organizadores y relatores. Este encuentro tiene lugar en el 25 aniversario del restablecimiento de las relaciones diplomáticas entre los Estados Unidos Mexicanos y la Santa Sede. Es, por tanto, una ocasión para fortalecer y renovar nuestros vínculos de colaboración y entendimiento para seguir trabajando conjuntamente en favor de los necesitados y descartados de nuestra sociedad. En el momento actual, cuando la Comunidad Internacional está comprometida en dos procesos que conducirán a la adopción de dos pactos globales, uno sobre refugiados y otro sobre la migración segura, ordenada y regular, me gustaría animarles en su tarea y en su esfuerzo para que la responsabilidad de la gestión global y compartida de la migración internacional encuentre su punto de fuerza en los valores de la justicia, la solidaridad y la compasión. Para ello, se necesita un cambio de mentalidad: pasar de considerar al otro como una amenaza a nuestra comodidad a valorarlo como alguien que con su experiencia de vida y sus valores puede aportar mucho y contribuir a la riqueza de nuestra sociedad. Por eso, la actitud fundamental es la de «salir al encuentro del otro, para acogerlo, conocerlo y reconocerlo» (Homilía en la Misa para la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, 14 enero 2018). Para hacer frente y dar respuesta al fenómeno de la migración actual, es necesaria la ayuda de toda la Comunidad internacional, puesto que tiene una dimensión transnacional, que supera las posibilidades y los medios de muchos Estados. Esta cooperación internacional es importante en todas las etapas de la migración, desde el país de origen hasta el destino, como también facilitando el regreso y los tránsitos. En cada uno de estos pasos, el migrante es vulnerable, se siente solo y aislado. Tomar conciencia de esto es de importancia capital si se quiere dar una respuesta concreta y digna a este desafío humanitario. Quisiera por último indicar que en la cuestión de la migración no están en juego solo “números”, sino “personas”, con su historia, su cultura, sus sentimientos, sus anhelos… Estas personas, que son hermanos y hermanas nuestros, necesitan una “protección continua”, independientemente del status migratorio que tengan. Sus derechos fundamentales y su dignidad deben ser protegidos y defendidos. Una atención especial hay que reservar a los migrantes niños, a sus familias, a los que son víctimas de las redes del tráfico de seres humanos y a aquellos que son desplazados a causa de conflictos, desastres naturales y de persecución. Todos ellos esperan que tengamos el valor de destruir el muro de esa “complicidad cómoda y muda” que agrava su situación de desamparo, y pongamos en ellos nuestra atención, nuestra compasión y dedicación. Doy las gracias a Dios por el trabajo y servicio que prestan, y los exhorto a continuar con sus esfuerzos para salir al encuentro de este grito de nuestros hermanos, que nos piden que los reconozcamos como tales y se les dé la oportunidad de vivir en dignidad y en paz, favoreciendo así el desarrollo de los pueblos. Y a todos les imparto la Bendición Apostólica.

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DISCURSO DEL SANTO PADRE FRANCISCO A LOS PARTICIPANTES EN LA CONFERENCIA «TRANSICIÓN ENERGÉTICA Y CUIDADO DE NUESTRA CASA COMÚN»

[…] También hay algunas motivaciones éticas profundas para encaminarnos hacia una transición energética global con urgencia. Como sabemos, estamos afectados por las crisis climáticas. Sin embargo, los efectos del cambio climático no se distribuyen de manera uniforme. Son los pobres quienes más sufren los estragos del calentamiento global, con las crecientes perturbaciones en el sector agrícola, la inseguridad de la disponibilidad del agua y la exposición a graves eventos meteorológicos. Muchos de los que apenas pueden pagarlos ya se han visto obligados a abandonar sus hogares y migrar a otros lugares, sin saber cómo serán recibidos. Muchos más tendrán que hacerlo en el futuro. La transición a la energía accesible y limpia es una responsabilidad que tenemos con millones de nuestros hermanos y hermanas en el mundo, con los países pobres y con las generaciones venideras. […]

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VISITA DEL SANTO PADRE FRANCISCO A BARI MONICIÓN INTRODUCTORIA DEL SANTO PADRE EN EL ENCUENTRO DE ORACIÓN

[…] Pero sobre esta espléndida región se ha ido concentrando, especialmente en los últimos años, una densa nube de tinieblas: guerra, violencia y destrucción, ocupaciones y diversas formas de fundamentalismo, migraciones forzosas y abandono, y todo esto en medio del silencio de tantos y la complicidad de muchos. Oriente Medio se ha vuelto una tierra de gente que deja la propia tierra. Y existe el riesgo de que se extinga la presencia de nuestros hermanos y hermanas en la fe, desfigurando el mismo rostro de la región, porque un Oriente Medio sin cristianos no sería Oriente Medio. […]

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SANTA MISA PARA LOS MIGRANTES HOMILÍA DEL SANTO PADRE FRANCISCO

«Escuchad esto, los que pisoteáis al pobre y elimináis a los humildes […]. Vienen días en que enviaré hambre al país: […] hambre de escuchar las palabras del Señor» (Am 8,4.11). La advertencia del profeta Amós resulta aún hoy de candente actualidad. Cuántos pobres hoy son pisoteados. Cuántos pequeños son exterminados. Todos son víctimas de esa cultura del descarte que ha sido denunciada tantas veces. Y entre ellos, no puedo dejar de mencionar a los emigrantes y refugiados, que continúan llamando a las puertas de las naciones que gozan de mayor bienestar. Hace cinco años, durante mi visita a Lampedusa, recordando a las víctimas de los naufragios, me hice eco de ese perenne llamamiento a la responsabilidad humana: «“¿Dónde está tu hermano?, la voz de su sangre grita hasta mí”», dice Dios. Ésta no es una pregunta dirigida a otros, es una pregunta dirigida a mí, a ti, a cada uno de nosotros» (Homilía, Visita a Lampedusa, 8 julio 2013). Lamentablemente, las respuestas a este llamamiento ―aun siendo generosas― no han sido suficientes, y hoy nos encontramos llorando a millares de muertos. El Evangelio que hoy ha sido proclamado incluye la invitación de Jesús: «Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré». El Señor promete alivio y liberación a todos los oprimidos del mundo, pero tiene necesidad de nosotros para que su promesa sea eficaz. Necesita nuestros ojos para ver las necesidades de los hermanos y las hermanas. Necesita nuestras manos para prestar ayuda. Necesita nuestra voz para denunciar las injusticias cometidas en el silencio ―a veces cómplice― de muchos. En efecto, tendría que hablar de muchos silencios: el silencio del sentido común, el silencio del «siempre se ha hecho así», el silencio del «nosotros» contrapuesto al «vosotros». El Señor necesita sobre todo nuestro corazón para manifestar el amor misericordioso de Dios hacia los últimos, los rechazados, los abandonados, los marginados. En el Evangelio de hoy, Mateo narra el día más importante de su vida, en el que fue llamado por el Señor. El evangelista recuerda claramente el reproche de Jesús a los fariseos, que se dan con facilidad a retorcidas murmuraciones: «Andad, aprended lo que significa “Misericordia quiero y no sacrificio”» (9,13). Es una acusación directa contra la hipocresía estéril de quien no quiere «ensuciarse las manos», como el sacerdote y el levita de la parábola del Buen Samaritano. Se trata de una tentación muy frecuente también en nuestros días, que se traduce en una cerrazón respecto a quienes tienen derecho, como nosotros, a la seguridad y a una condición de vida digna, y que construye muros ―reales o imaginarios― en vez de puentes. Frente a los desafíos migratorios de hoy, la única respuesta sensata es la de la solidaridad y la misericordia; una respuesta que no hace demasiados cálculos, pero exige una división equitativa de las responsabilidades, un análisis honesto y sincero de las alternativas y una gestión sensata. Una política justa es la que se pone al servicio de la persona, de todas las personas afectadas; que prevé soluciones adecuadas para garantizar la seguridad, el respeto de los derechos y de la dignidad de todos; que sabe mirar al bien del propio país teniendo en cuenta el de los demás países, en un mundo cada vez más interconectado. Es este mundo al que miran los jóvenes. El salmista nos ha indicado cuál es la actitud apropiada que en conciencia se ha de asumir delante de Dios: «Escogí el camino verdadero, deseé tus mandamientos» (v. 30). Un compromiso de fidelidad y de recto juicio que deseamos llevar adelante junto a los gobernantes de la tierra y a las personas de buena voluntad. Por eso seguimos con atención el trabajo de la comunidad internacional para responder a los desafíos que plantean las migraciones contemporáneas, armonizando con sabiduría la solidaridad y la subsidiaridad e identificando responsabilidades y recursos. Deseo concluir con algunas palabras en español, dirigidas particularmente a los fieles que han venido de España. Quise celebrar el quinto aniversario de mi visita a Lampedusa con ustedes, quienes representan a los socorristas y a los rescatados en el Mar Mediterráneo. A los primeros quiero expresar mi agradecimiento por encarnar hoy la parábola del Buen Samaritano, quien se detuvo a salvar la vida del pobre hombre golpeado por los bandidos, sin preguntarle cuál era su procedencia, sus razones de viaje o sus documentos…: simplemente decidió hacerse cargo y salvar su vida. A los rescatados quiero reiterar mi solidaridad y aliento, ya que conozco bien las tragedias de las que se están escapando. Les pido que sigan siendo testigos de la esperanza en un mundo cada día más preocupado de su presente, con muy poca visión de futuro y reacio a compartir, y que con su respeto por la cultura y las leyes del país que los acoge, elaboren conjuntamente el camino de la integración. Pido al Espíritu Santo que ilumine nuestra mente y encienda nuestro corazón para superar todos los miedos y las inquietudes y nos transforme en instrumentos dóciles del amor misericordioso del Padre, dispuestos a dar la propia vida por los hermanos y las hermanas, como lo hizo Nuestro Señor Jesucristo por cada uno de nosotros.

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MENSAJE DE SU SANTIDAD PADRE FRANCISCO A SU SANTIDAD BARTHOLOMEW I SOBRE LA OCASIÓN DEL SIMPOSIO INTERNACIONAL «HACIA UNA ÁTICA MÁS VERDE: CONSERVAR EL PLANETA Y PROTEGER A SU PUEBLO»

[…] Recuerdo vívidamente mi visita a Lesbos, junto con Su Santidad y Su Beatitud Hieronymos II, para expresar nuestra preocupación común por la difícil situación de los migrantes y refugiados allí. Me sorprendió la idea de un hermoso mar y me sorprendió un hombre que tenía mucho tiempo para hombres, mujeres y niños. Pude presenciar por mí mismo la generosidad del pueblo griego, que conozco abundantemente los valores humanos, y sus esfuerzos, a pesar de los efectos de su propia crisis económica, para la comodidad de aquellos que, desposeídos de todos los bienes materiales, habían hecho su camino a sus costas. Las dramáticas contradicciones que experimenté durante mi visita al tema del simposio. No solo se están desmoronando los hogares de personas vulnerables en todo el mundo, así como el creciente éxodo mundial de migrantes climáticos y refugiados ambientales. Como intenté señalar en mi Encíclica Laudato Si ‘, bien podríamos estar condenando a las generaciones futuras. Hoy debemos plantearnos honestamente una pregunta básica: «¿Qué tipo de mundo queremos dejar para aquellos que ahora están creciendo?» (Ibid., 160). A raíz de la crisis ecológica, entramos en nuestro cuidado (ver Gén. 2: 15). […]

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PAPA FRANCISCO ÁNGELUS

[…] La situación en Siria sigue siendo grave, especialmente en la provincia de Daraa, donde las acciones militares en los últimos días también han afectado a escuelas y hospitales, y han causado miles de nuevos refugiados. Renuevo, junto con la oración, mi llamamiento para que a la población, ya duramente extenuada durante años, se le ahorre más sufrimiento. […]